小乌呼玛——肇源县种畜场的一个分场，，，坐落在场部东北方2公里处，，，安民路东侧的一片坦荡地带。它的西、、、南两面与场部缜密相邻，，，田间地头的界限在岁月的冲刷下慢慢柔和；东、、、北两面则与大兴乡接壤，，，放眼望去，，，旷野相连，，，炊烟相望，，，勾画出一幅朴素的村落画卷。值得一提的是，，，乌呼玛并非单指这一处，，，而是分为大、、、小两个聚居地，，，其中大乌呼玛屯从属于大兴乡同心村，，，是一个有着自己怪异烟火气的天然屯，，，与小乌呼玛遥相响应，，，共同承载着这片地皮的影象。

“乌呼玛”这个名字，，，承载着浓密的民族文化印记，，，它源于古老的蒙古语，，，最初音译为“乌呼玛勒”，，，汉语意为“人为挖成的山弯”；厮萆鲜兰，，，这里还是一片水草丰美的沃土，，，澄澈的溪流蜿蜒其间，，，肥沃的牧草铺展如茵，，，地皮肥饶得能攥出汁水。蒙古先民曾在这里逐水草而居，，，放牧牛羊，，，开垦荒地，，，用辛勤的双手筑起身园，，，马蹄踏过草原的声音、、、牧歌的悠扬，，，都曾是这片地皮上最动人的旋律。后来，，，随着汉族人民陆续迁入，，，分歧民族的文化在这里融合，，，蒙古语“乌科么勒”经过汉人口语的持久谣传与天然演变，，，先后被称作“乌呼玛”“五湖马”，，，而后又衍生出“五花马”“五合马”“五骒马”等多种接地气的叫法，，，每一种叫法，，，都是岁月留下的痕！！

得知笔者有意撰写关于乌呼玛的纪实文章，，，想要挖掘这片地皮背后的故事，，，曾在肇源种畜场工作的刘文礼老先生专程驱车来见笔者，，，脸上带着对过往岁月的纪念，，，欣然应允接受采访。谈及昔时的小乌呼玛，，，老先生的眼神瞬间亮了起来，，，据他深情回顾，，，昔时的小乌呼玛分场，，，曾有一支声名远扬的马队，，，百余匹马膘肥体壮，，，毛色油亮。逐日天刚蒙蒙亮，，，牧马人便赶着马群，，，走向一望无际的草原，，，马蹄声哒哒作响，，，马群飞跃咆哮、、、驰骋，，，那壮阔磅礴的声势，，，至今想来仍令二心潮澎湃。

除了威风的马队，，，昔时的小乌呼玛最闻名的还是养鹿场，，，这也是本地一段难忘的影象。谈及鹿场，，，刘老先生难掩心中的兴奋之情：“鹿场建于1969年，，，其时全场高低都极度器重，，，重要以人为豢养梅花鹿为主，，，最兴盛的时辰，，，场内梅花鹿的存栏量达到了300多头，，，成群的梅花鹿在鹿场内嬉戏觅食，，，鹿角挺拔，，，毛色斑斓，，，极度惹人喜欢。为了办好鹿场，，，专门从达连河华侨农场引进了优质种鹿和先进的豢养技术，，，派我前往学习。我学习很用心，，，白日随着师傅虚心叨教，，，纪录豢养重点，，，晚上熬夜钻研技术。学成归来后，，，将每一头梅花鹿都豢养得极度精心，，，场内最大的一头公鹿，，，体重可达400多斤，，，体态矫健，，，声势十足！！彼底，，，刘文礼老先生还饶有兴致地回顾起养鹿时的趣事：“我昔时还专门设计了一个用于捉拿梅花鹿、、、采集鹿茸的‘迷魂阵’——沿着一条狭小的小道慢慢驱逐梅花鹿，，，通过陆续的弯道与平缓的坡道，，，一步步疏导梅花鹿进入我们特制的机关，，，待机关顺利启动，，，就会稳稳吊起梅花鹿的两条后腿，，，让它无法发力，，，这样一来，，，工人们就能安全、、、顺利地采收鹿茸了，，，既不会中伤到梅花鹿，，，也能保障鹿茸的品质……”

刘文礼老先生还补充说道，，，在鹿场兴盛时期，，，我们还依附鹿场的资源优势，，，成立了鹿制品制药厂，，，充分阐扬梅花鹿的药用价值。其时出产的鹿制品种类极度丰硕，，，涵盖了鹿血膏、、、鹿胎膏、、、鹿茸丸、、、鹿茸散等丸、、、散、、、膏、、、丹类中药，，，共计60余种。每一款产品都选用优质原料，，，经过严格的加工工艺制成，，，货真价实、、、品质上乘，，，在本地甚至周边地域都有着不错的口碑，，，深受人民的喜欢。？Ｍ锵У氖，，，后出处于运营方面出现纰漏，，，鹿场逐步走向衰败，，，最终于1986年正式崩溃，，，这段已经鲜丽的岁月，，，也随之画上了句号。

小乌呼玛的鹿场，，，从1969年破土兴建，，，到1986年无奈崩溃，，，虽仅历时短短17年，，，却在刘文礼老先生那一代人的心中留下了难以磨灭的永远影象。那些与鹿群相处的日子，，，那些为鹿场发展奔走的时光，，，那些并肩奋斗的温暖瞬间，，，都成为了那一代人的青春印记，，，成为一段镌刻在岁月深处无法忘怀的宝贵影象，，，也成为小乌呼玛这片地皮上，，，一段鲜活而厚重的汗青。